{
 "titre": "Le dieu du maïs de San Bartolo",
 "slug": "le-dieu-du-mais-de-san-bartolo",
 "date": "≈ 100 av. J.-C.",
 "tri": -100,
 "periode": "L'Antiquité",
 "categorie": "r",
 "categorie_libelle": "Textes et traditions",
 "niveau": 1,
 "niveau_libelle": "Solide",
 "sources_verifiees_le": "29 septembre 2026",
 "lieu": {
  "lat": 17.63,
  "lon": -89.35
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 "rubriques": {
  "ce_qu_on_raconte": "Le Popol Vuh raconte la création des humains avec du maïs.",
  "ce_qu_on_sait": "Le Popol Vuh, livre sacré des Mayas quichés, mis par écrit en alphabet latin au XVIe siècle et copié par le moine Francisco Ximénez vers 1701, raconte que les dieux ont façonné les humains avec de la pâte de maïs, et suit les aventures des jumeaux héroïques et de leur père, souvent assimilé au dieu du maïs. En mars 2001, lors d'une prospection pour le musée Peabody de Harvard dans la forêt du Petén (nord-est du Guatemala), l'archéologue William Saturno, épuisé par la chaleur, s'est abrité dans une tranchée de pillards au pied d'une pyramide appelée « Las Pinturas » et y a vu des fragments de peintures murales. Le site, San Bartolo, n'avait jamais été répertorié. Les fouilles ont dégagé dans une chambre enfouie (Sub-1A) une fresque polychrome d'environ 9 m de long sur les murs nord et ouest, datée d'environ 100 av. J.-C. : parmi les plus anciennes peintures mayas connues. Elle montre, lue de gauche à droite, la naissance et la mort du dieu du maïs, sa résurrection dans une caverne en forme de tortue, et l'intronisation d'un roi, liée à ce dieu. Le site a aussi livré des hiéroglyphes parmi les plus anciens connus (publiés dans Science en 2006) et la plus ancienne tombe royale maya connue, vers 150 av. J.-C.",
  "qui_debat": "Pour une continuité profonde des mythes du maïs, des fresques jusqu'au Popol Vuh : William Saturno, Karl Taube, David Stuart, Heather Hurst (qui a reproduit les fresques). D'autres chercheurs soulignent les différences entre ces mythes anciens et le récit colonial, influencé par son contexte.",
  "interets": "La protection des sites mayas contre les pillards, qui ont à la fois révélé et endommagé la fresque.",
  "zones_d_ombre": "L'interprétation détaillée des scènes (création du monde, légitimation d'un roi, sacrifices) varie selon les spécialistes, et le lien direct avec le texte du Popol Vuh, rédigé plus de 1 600 ans plus tard, reste une reconstruction : les épisodes ne correspondent pas tous. Une partie des hiéroglyphes les plus anciens n'est pas encore lisible.",
  "detail_etrange": "Les pillards n'avaient mis au jour qu'une petite partie de la fresque, moins de 5 %, avant qu'elle soit protégée ; elle avait survécu parce que les Mayas eux-mêmes l'avaient enfouie sous une nouvelle construction, en l'abîmant en partie. En 2022, l'équipe de Saturno a publié la plus ancienne mention connue du calendrier rituel maya de 260 jours, trouvée sur des fragments de San Bartolo."
 },
 "wikipedia": "San Bartolo (site maya)",
 "sources": [
  {
   "titre": "Saturno et al. 2005",
   "url": "https://scholar.google.com/scholar?q=Saturno+Taube+Stuart+2005+The+murals+of+San+Bartolo"
  },
  {
   "titre": "Mesoweb / National Geographic (2005) : le mur ouest de San Bartolo",
   "url": "https://www.mesoweb.com/reports/SanBartoloWest.html"
  },
  {
   "titre": "Saturno et al. (2006), Science : l'écriture maya ancienne de San Bartolo",
   "url": "https://www.science.org/cms/asset/3894c576-b118-49c8-b065-84e5b52c3d97/pap.pdf"
  },
  {
   "titre": "UNESCO (liste indicative) : les peintures murales de San Bartolo",
   "url": "https://whc.unesco.org/en/tentativelists/5738/"
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 "images": [
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   "auteur": "くらわ",
   "licence": "CC BY 3.0",
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   "auteur": "Maurice Marcellin",
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