# Le dieu qui meurt et revient : Dumuzi, Osiris, Adonis

- **Date** : IIIe mill. av. J.-C. – Antiquité
- **Période** : États, métal et écriture (4 000 à 1 000 av. J.-C.)
- **Catégorie** : Textes et traditions
- **Niveau de preuve** : 3 — Débattu (débattu entre spécialistes)
- **Sources vérifiées le** : 1 octobre 2026
- **Lieu** : 31.32, 45.64
- **Fiche interactive** : https://atlas-des-mysteres.com/#fiche/le-dieu-qui-meurt-et-revient-dumuzi-osiris-adonis

## Ce qu’on raconte

De Sumer à la Grèce, un même dieu mourrait et ressusciterait chaque année avec la végétation, préfigurant la résurrection du Christ.

## Arguments des partisans

Les cultes de Dumuzi (Tammouz) et d'Adonis comportaient réellement des lamentations annuelles, mentionnées jusque dans la Bible (Ézéchiel 8, 14, « des femmes pleuraient Tammouz »).

## Arguments des critiques

Dans « La Descente d'Inanna aux Enfers », poème sumérien du début du IIe millénaire av. J.-C., le berger Dumuzi est livré aux démons à la place de la déesse ; il passe la moitié de l'année aux Enfers, sa sœur Geshtinanna l'autre moitié. Osiris, en Égypte, est tué puis ramené à une forme de vie ; Adonis et Attis, au Proche-Orient et en Grèce, meurent et sont pleurés chaque année. L'anthropologue James Frazer (« Le Rameau d'or », 1890) en fit une catégorie de « dieux mourants et ressuscitants », liés au cycle de la végétation, et certains y ont vu un modèle du récit chrétien.

## Qui débat, et sur quoi

Pour la catégorie : James Frazer (1890), Tryggve Mettinger (« The Riddle of Resurrection », 2001). Contre : Jonathan Z. Smith (1987), Mark S. Smith.

## Intérêts en jeu

Le thème est au cœur de la théorie du « Christ mythe », rejetée par les historiens.

## Zones d’ombre

La catégorie de Frazer est contestée : l'historien des religions Jonathan Z. Smith (1987) l'a jugée artificielle, la plupart de ces dieux ne « ressuscitant » pas vraiment ; Tryggve Mettinger (2001) l'a en partie défendue. On ignore donc s'il s'agit d'un vrai modèle commun.

## Détail étrange

Le prophète Ézéchiel, au VIe siècle av. J.-C., décrit des femmes pleurant Tammouz (Dumuzi) à la porte du Temple de Jérusalem.

## Sources

- Wikipédia : [Dumuzi](https://fr.wikipedia.org/wiki/Dumuzi)
- [Wikipédia : Dumuzi](https://fr.wikipedia.org/wiki/Dumuzi)

## Illustrations

- ![Le dieu qui meurt et revient : Dumuzi, Osiris, Adonis](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-dieu-qui-meurt-et-revient-dumuzi-osiris-adonis-1.webp) — Unknown artist, Public domain, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dumuzi_aux_enfers.jpg
- ![Le dieu qui meurt et revient : Dumuzi, Osiris, Adonis](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-dieu-qui-meurt-et-revient-dumuzi-osiris-adonis-2.webp) — Françoise Foliot, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fran%C3%A7oise_Foliot_-_%C3%A9poux.jpg

---
L’Atlas des mystères · Montmartre Éditions · Chaque position est présentée comme ses défenseurs la présentent, puis confrontée aux preuves, avec un niveau de preuve : 1 Solide, 2 Probable, 3 Débattu, 4 Non soutenu.