# Le minaret de Jésus à Damas - **Date** : 705 – 715 - **Période** : Du Moyen Âge à aujourd'hui (500 à aujourd'hui) - **Catégorie** : Textes et traditions - **Niveau de preuve** : 2 — Probable (probable, ou base réelle transformée par la tradition) - **Sources vérifiées le** : 30 septembre 2026 - **Lieu** : 33.5115, 36.3066 - **Fiche interactive** : https://atlas-des-mysteres.com/#fiche/le-minaret-de-jesus-a-damas ## Ce qu’on raconte La grande mosquée des Omeyyades, à Damas, possède un minaret dit de Jésus : selon une tradition musulmane, Jésus redescendra à la fin des temps près d'un minaret blanc à l'est de Damas. ## Arguments des partisans La présence de la tête de saint Jean-Baptiste et le lien entre le lieu et la figure de Jésus illustrent la continuité religieuse d'un site sacré depuis l'Antiquité, reconnue par les musulmans comme par les chrétiens, qui vénèrent Jean-Baptiste (Yahya) et Jésus (ʿIsa) comme prophètes. ## Arguments des critiques La grande mosquée des Omeyyades, à Damas, fut construite entre 705 et 715 sous le calife al-Walid Ier, à l'emplacement d'une basilique chrétienne dédiée à saint Jean-Baptiste, elle-même installée dans l'enceinte d'un grand temple romain de Jupiter, qui avait succédé à un temple du dieu araméen Hadad. C'est l'une des plus anciennes grandes mosquées du monde, célèbre pour ses mosaïques de paysages et de palais sur fond d'or. Elle possède trois minarets ; celui de l'angle sud-est est appelé minaret de Jésus (minaret de ʿIsa). Selon un hadith rapporté notamment dans le recueil de Muslim, Jésus redescendra à la fin des temps près du « minaret blanc à l'est de Damas » pour combattre le faux messie (al-Dajjal). La tradition populaire a identifié ce minaret à celui de la mosquée. Sa forme actuelle date surtout de reconstructions après des incendies, notamment à l'époque ayyoubide (XIIIe siècle) et ottomane. ## Qui débat, et sur quoi Historiens de l'art et de l'islam : Finbarr Barry Flood (« The Great Mosque of Damascus », 2001), Oleg Grabar. Le débat porte sur la chronologie des reconstructions et le sens des mosaïques. ## Intérêts en jeu Le minaret de Jésus est un lieu important pour les récits eschatologiques musulmans, souvent repris dans des prédications et des vidéos sur la fin des temps. ## Zones d’ombre L'identification du « minaret blanc » du hadith avec ce minaret précis est une tradition locale, pas une certitude : le hadith parle d'un minaret à l'est de Damas, et la tour actuelle a été reconstruite plusieurs fois. La mosquée de Damas a été relativement épargnée par la guerre civile syrienne, contrairement à la grande mosquée omeyyade d'Alep, dont le minaret du XIe siècle s'est effondré en 2013. ## Détail étrange Un reliquaire contenant, selon la tradition, la tête de saint Jean-Baptiste se trouve toujours à l'intérieur de la mosquée ; le pape Jean-Paul II y est entré en mai 2001, devenant le premier pape à visiter une mosquée. ## Sources - Wikipédia : [Mosquée des Omeyyades](https://fr.wikipedia.org/wiki/Mosquée_des_Omeyyades) - [Finbarr Barry Flood (2001) : The Great Mosque of Damascus](https://scholar.google.com/scholar?q=Finbarr+Barry+Flood+2001+The+Great+Mosque+of+Damascus+Studies+on+the+makings+of+an+Umayyad+visual+culture) - [Wikipédia (en anglais) : Umayyad Mosque](https://en.wikipedia.org/wiki/Umayyad_Mosque) ## Illustrations - ![Le minaret de Jésus à Damas](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-minaret-de-jesus-a-damas-1.webp) — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Umayyad_Mosque,_Damascus.jpg - ![Le minaret de Jésus à Damas](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-minaret-de-jesus-a-damas-2.webp) — Lofo7, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mosqu%C3%A9e_omeyyades.jpg --- L’Atlas des mystères · Montmartre Éditions · Chaque position est présentée comme ses défenseurs la présentent, puis confrontée aux preuves, avec un niveau de preuve : 1 Solide, 2 Probable, 3 Débattu, 4 Non soutenu.