# Le Père Noël brûlé à Dijon - **Date** : 23 décembre 1951 - **Période** : Du Moyen Âge à aujourd'hui (500 à aujourd'hui) - **Catégorie** : Fouilles et sciences - **Niveau de preuve** : 1 — Solide (établi par des preuves solides) - **Sources vérifiées le** : 29 septembre 2026 - **Lieu** : 47.32, 5.04 - **Fiche interactive** : https://atlas-des-mysteres.com/#fiche/le-pere-noel-brule-a-dijon ## Ce qu’on raconte Devant la cathédrale de Dijon, un mannequin du Père Noël est pendu puis brûlé devant des centaines d'enfants, avec l'accord du clergé qui lui reproche de « paganiser » Noël. ## Ce qu’on sait Le dimanche 23 décembre 1951, dans l'après-midi, une effigie du Père Noël d'environ trois mètres fut pendue aux grilles de la cathédrale Saint-Bénigne de Dijon, puis brûlée sur le parvis devant quelque 250 enfants des patronages catholiques, avec l'accord du clergé local. Dans un communiqué, celui-ci expliqua que pour les chrétiens la fête de Noël devait rester l'anniversaire de la naissance du Sauveur, et que le Père Noël, « sacrifié en holocauste », était un mensonge incapable d'éveiller le sentiment religieux chez l'enfant. Le porte-parole de l'épiscopat français approuva le geste dans France-Soir, dénonçant l'entrée du Père Noël et du sapin, « réminiscences païennes », dans les écoles publiques d'où la crèche était bannie. L'affaire fit la une de la presse nationale, eut des échos à l'étranger et divisa l'opinion, jusqu'aux écrivains invités à en débattre dans l'hebdomadaire Carrefour. L'anthropologue Claude Lévi-Strauss l'analysa dans « Le Père Noël supplicié », publié en mars 1952 dans la revue Les Temps modernes : en voulant détruire le Père Noël, écrivait-il en substance, le clergé avait au contraire rendu à cette figure son ancienne dimension rituelle, proche de la mise à mort des rois éphémères des fêtes romaines de fin d'année, les Saturnales. ## Zones d’ombre La date est parfois donnée au 24 décembre, jour de la dépêche de France-Soir ; le bûcher eut lieu la veille. On connaît mal le rôle exact de chaque prêtre dans la décision et l'avis réel de la population dijonnaise ; l'interprétation de Lévi-Strauss, rapprochant le geste de rituels antiques, est une hypothèse d'anthropologue et non un fait historique. ## Détail étrange Le maire de Dijon, le chanoine Félix Kir, lui-même prêtre et député, qui a donné son nom au célèbre apéritif, se désolidarisa du clergé local : dès le lendemain, 24 décembre, il fit « ressusciter » le Père Noël en faisant apparaître sur le toit de l'hôtel de ville un pompier déguisé. Depuis, chaque 24 décembre, un Père Noël descend en rappel de la tour Philippe-le-Bon, au palais des ducs de Bourgogne, devant des centaines d'enfants. ## Sources - Wikipédia : [Le Père Noël supplicié](https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Père_Noël_supplicié) - [Ma Commune (AFP, 2021) : il y a 70 ans, le clergé brûlait le Père Noël à Dijon](https://www.macommune.info/il-y-a-70-ans-le-clerge-brulait-le-pere-noel-a-dijon/) - [Le Temps : le Père Noël, vestige d'un sacrifice humain ?](https://www.letemps.ch/societe/pere-noel-vestige-dun-sacrifice-humain) - [La Vie des idées (2021) : Père Noël et Black Friday](https://laviedesidees.fr/Pere-Noel-et-Black-Friday.html) ## Illustrations - ![Le Père Noël brûlé à Dijon](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-pere-noel-brule-a-dijon-1.webp) — Jonathan Meath, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jonathan_G_Meath_portrays_Santa_Claus.jpg - ![Le Père Noël brûlé à Dijon](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-pere-noel-brule-a-dijon-2.webp) — Bibliothèque nationale de France, Public domain, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Le_Bonhomme_No%C3%ABl_Le_Monde_illustr%C3%A9_1895.png --- L’Atlas des mystères · Montmartre Éditions · Chaque position est présentée comme ses défenseurs la présentent, puis confrontée aux preuves, avec un niveau de preuve : 1 Solide, 2 Probable, 3 Débattu, 4 Non soutenu.