# Les Cathares - **Date** : 1209 – 1244 - **Période** : Du Moyen Âge à aujourd'hui (500 à aujourd'hui) - **Catégorie** : Textes et traditions - **Niveau de preuve** : 3 — Débattu (débattu entre spécialistes) - **Sources vérifiées le** : 30 septembre 2026 - **Lieu** : 42.87, 1.83 - **Fiche interactive** : https://atlas-des-mysteres.com/#fiche/les-cathares ## Ce qu’on raconte Une Église dualiste du Languedoc, écrasée par la croisade des Albigeois et l'Inquisition ; le château de Montségur tombe en 1244. ## Arguments des partisans Les partisans d'une véritable Église cathare organisée s'appuient sur les registres de l'Inquisition, comme ceux de l'évêque Jacques Fournier au début du XIVe siècle, qui décrivent en détail des croyances dualistes et une hiérarchie de « bons hommes » ; sur des textes rituels cathares en occitan et en latin qui nous sont parvenus (rituels de Lyon et de Florence) ; sur l'« Interrogatio Iohannis », texte bogomile connu en Occident ; et sur la charte du concile cathare de Saint-Félix, en 1167, qui décrit l'organisation d'évêchés cathares. ## Arguments des critiques La répression est bien documentée. Le lien avec le gnosticisme antique passe par les Bogomiles des Balkans et reste discuté. Certains historiens, comme Mark Pegg ou R. I. Moore, estiment que l'image d'une Église cathare organisée a été en partie construite par ses persécuteurs. ## Qui débat, et sur quoi Église organisée : Michel Roquebert, Anne Brenon. Construction partielle par les persécuteurs : Mark Pegg, R. I. Moore. ## Intérêts en jeu Le catharisme est devenu un puissant symbole régional et touristique en Occitanie, et nourrit une abondante littérature ésotérique sur un prétendu « trésor » ou un « Graal » cathare, sans fondement historique. ## Zones d’ombre L'authenticité de la charte de Saint-Félix, connue seulement par une copie du XVIIe siècle, est discutée ; Mark Pegg et R. I. Moore estiment qu'une partie de l'image de l'hérésie cathare a été construite par les clercs qui la combattaient, ce que contestent d'autres historiens. Le mot « cathare » lui-même était surtout employé par leurs adversaires ; les fidèles parlaient de « bons hommes » ou de « bons chrétiens ». ## Détail étrange Le château de Montségur, où plus de 200 cathares furent brûlés en 1244 après la chute de la forteresse, n'est pas celui qu'ils ont connu : l'édifice actuel date pour l'essentiel de la reconstruction qui suivit le siège. L'expression « pays cathare » est devenue une marque touristique déposée par le département de l'Aude. ## Sources - Wikipédia : [Catharisme](https://fr.wikipedia.org/wiki/Catharisme) - [Pegg, A Most Holy War](https://scholar.google.com/scholar?q=Pegg+A+Most+Holy+War+Albigensian+Crusade) - [Wikipédia : Catharisme](https://fr.wikipedia.org/wiki/Catharisme) - [Mark Pegg (2008) : A Most Holy War, the Albigensian Crusade](https://scholar.google.com/scholar?q=Mark+Pegg+2008+A+Most+Holy+War+The+Albigensian+Crusade+and+the+Battle+for+Christendom) ## Illustrations - ![Les Cathares](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/les-cathares-1.webp) — Workshop of Master of Boucicaut, Public domain, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cathars_expelled.JPG - ![Les Cathares](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/les-cathares-2.webp) — Huhsunqu, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cathar_cross.svg --- L’Atlas des mystères · Montmartre Éditions · Chaque position est présentée comme ses défenseurs la présentent, puis confrontée aux preuves, avec un niveau de preuve : 1 Solide, 2 Probable, 3 Débattu, 4 Non soutenu.