Du Moyen Âge à aujourd'hui · 500 à aujourd'hui
Viracocha et la création au lac Titicaca
Ce qu’on raconte
Le dieu Viracocha sort du lac Titicaca, crée une première humanité de géants de pierre qu'il détruit par un déluge, puis crée les humains et le Soleil, avant de partir sur l'océan.
Arguments des partisans
La continuité entre Tiwanaku et les récits incas est appuyée par l'iconographie : le « dieu des bâtons » de la porte du Soleil de Tiwanaku, divinité frontale tenant deux sceptres, est souvent rapproché de Viracocha, et les Incas ont construit des sanctuaires sur les îles du lac.
Arguments des critiques
Selon les récits recueillis au XVIe siècle par les chroniqueurs espagnols (Juan de Betanzos en 1551, Pedro Cieza de León, Cristóbal de Molina, Pedro Sarmiento de Gamboa), le dieu créateur Viracocha sortit du lac Titicaca, créa une première humanité de géants dans l'obscurité, puis, mécontent de leur désobéissance, la détruisit par un déluge ou la changea en pierre. Il créa ensuite le Soleil, la Lune et les étoiles à partir de l'île du Soleil, puis une nouvelle humanité, qu'il modela en pierre à Tiwanaku, avant de partir vers le nord-ouest et de disparaître dans l'océan, à l'emplacement de l'actuel Équateur, en marchant sur les eaux. Tiwanaku, près du lac, était un grand centre religieux et politique entre environ 500 et 1000 apr. J.-C., bien avant les Incas, qui en firent le lieu d'origine du monde et reprirent son prestige.
Qui débat, et sur quoi
Historiens et anthropologues : Gary Urton (« The History of a Myth », 1990), Franklin Pease, Pierre Duviols, John Wayne Janusek (archéologue de Tiwanaku). Le débat porte sur l'ancienneté préhispanique des récits et l'influence chrétienne sur leur transcription.
Intérêts en jeu
L'image d'un Viracocha blanc et barbu est très utilisée dans les théories sur des visiteurs venus d'Europe, de l'Atlantide ou de l'espace, rejetées par les historiens.
Zones d’ombre
La description de Viracocha en homme barbu et à la peau claire vient de ces chroniqueurs chrétiens, et pourrait refléter leur propre regard, voire une interprétation après la conquête pour expliquer l'accueil des Espagnols, que certains récits appellent « viracochas ». La religion de Tiwanaku, sans écriture, est connue seulement par l'archéologie, et le lien entre son dieu et Viracocha reste une hypothèse.
Détail étrange
Selon le mythe, les géants désobéissants furent changés en pierres, que l'on montrait aux Espagnols à Tiwanaku. L'empereur inca Viracocha, huitième souverain selon la tradition, portait le nom du dieu, qui lui serait apparu en rêve.