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L'Antiquité · 1 000 av. J.-C. à 500

Les Upanishads et la Bhagavad-Gita

≈ VIIIe s. av. J.-C. – IIe s. · Textes et traditions · Niveau de preuve : Solide · sources vérifiées le 30 septembre 2026

Les Upanishads et la Bhagavad-Gita
AnonymousUnknown author · Public domain · source

Ce qu’on raconte

Au cœur d'une bataille, le dieu Krishna révèle au guerrier Arjuna le sens du devoir, de l'action et de l'âme éternelle.

Ce qu’on sait

Les Upanishads (vers 800-200 av. J.-C.) sont des textes philosophiques qui identifient l'âme individuelle (atman) au principe de l'univers (brahman) ; elles fondent le Vedanta. La Bhagavad-Gita, dialogue de 700 vers inséré dans l'épopée du Mahabharata, a été composée entre le IIe siècle av. J.-C. et le IIe siècle apr. J.-C. selon la plupart des spécialistes. Elle fut l'un des premiers textes indiens connus en Europe : les Upanishads furent traduites du persan en latin par Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron (1801-1802), et lues par Schopenhauer.

Qui débat, et sur quoi

Tradition : l'hindouisme, pour qui la Gita est parole divine. Spécialistes : Patrick Olivelle (traduction des Upanishads), Angelika Malinar (Bhagavad-Gita).

Intérêts en jeu

La Gita a inspiré Gandhi, qui la lisait chaque jour.

Zones d’ombre

On ignore les auteurs des Upanishads et de la Gita, et leur datation reste approximative, faute de manuscrits anciens.

Détail étrange

Après le premier essai nucléaire, en 1945, le physicien Robert Oppenheimer déclara que lui était venue à l'esprit une phrase de la Bhagavad-Gita : « Maintenant je suis devenu la Mort, le destructeur des mondes ».

Sources